HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。専用】大徳寺 横井明堂「開門落葉多」 共箱 真筆】茶掛 開門多。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。◆『菅原道真 書』天神 菅公◆検）藤原定家 紫式部 清少納言 小野小町 源氏物語。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。伝統的 書道作品 人間の生き方。昭和４４年　雲澤寺副住職。端渓硯　硯板　板硯　古硯　水巌　老坑　麻子坑　　習字　書道　文房四宝　墨　筆　紙。昭和５０年　雲澤寺住職。ウィリー。昭和６１年　大徳寺派前住職。【墨研】ハル◆4種まとめて 書き比べ◆使用品◆文房四宝 高級和紙 書道具。昭和６２年　施大徳寺改衣式。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。アンティーク 勝峰山 金剛證寺 虚空蔵菩薩 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。日本画無所属作家。中国古美術・張大千款・飛天人物画・掛軸・純手描き・文房置物・水墨画・書道品・絹本。京画展他入選　各展出品。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。大阪市平野区住。吉澤鐵石色紙墨戲百選。本紙にシワございます。筆⑥　書道具　購入当時定価10000円（硯　墨）。表装は良い状態です。掛軸 漢詩「星河不動天如水　風露無聲月満樓」。桐箱に少々アクがでています。中国硯 古硯。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。真筆でございます。芹沢銈介 額絵 書。軸先：黒漆塗。動物の掛軸 約120cm x 40cm。　　紙本：墨書、日本画。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　「清倹」・「不説」。　　箱書、花押があります。日本画　掛け軸　木箱付き。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「明歴々」 書 掛軸　茶掛け　軸C54。関防印は正法眼です。中国古美術・張大千款・仕女人物画・掛軸・純手描き・文房置物・水墨画・書道品・宣紙。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。筆　一休園　さくら小　5本。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。◆『親鸞聖人御筆 南無阿弥陀仏御影 六字名号 「三帖和讃」』二重箱 花押 親鸞◆。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。筆12　7本　書道具（硯　墨）。冬ももう近いなあ。【茶道具】前大徳　戸上明道和尚筆　一行「歳月不得手」 年末 掛軸　軸C51。というのが、この句の大意です。筆②　玉泉堂製　書道具。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。【茶道具】前大徳　柳生紹尚和尚筆　一行「春入千林處々鶯」 書　掛け物　軸C52。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。【 恩地轍（恩地孝四郎の父）直筆書 】　明治～大正時代。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」